Cari di Elbusirypedia

Bagaimana pun AI tetaplah AI. Ibarat makanan, AI sebetulnya terlalu manis. Jadinya, alih-alih menyehatkan, ia malah memicu dan memacu pertumbuhan penyakit.

Di sinilah letak sumbangan terbesar buku ini: mengembalikan ingatan kita bahwa sebelum berbagai pengaruh luar membentuk wajah kawasan ini, masyarakat Asia Tenggara telah mengenal tradisi yang memberikan ruang, martabat, dan agensi yang lebih besar pada perempuan sejak dulu. Dalam artian, feminisme sudah lama selesai di Asia Tenggara. Itu!

Barangkali, ujian terbesar manusia modern bukan lagi bagaimana memperoleh sesuatu, melainkan bagaimana mengetahui kapan sesuatu itu sudah cukup. Kapan kita harus berhenti, atau kapan kita mesti melangkah.

Di sinilah, saya kira, film ini menjadi menarik sebagai medium pengetahuan sekalipun ia tidak akan pernah sama dengan membaca buku, menurut saya. Ia tidak sekadar memotret realitas, tetapi juga membongkar cara realitas diproduksi dan disebarluaskan.

Pada akhirnya, kisruh global bukan hanya soal konflik senjata atau perebutan wilayah, melainkan ujian bagi kejujuran intelektual dan moral kita.

Tantangan terbesar kita saat ini bukan sekadar mempertahankan nilai, tapi mengembalikan keseimbangan antara iman, pengetahuan, dan keadilan sosial.

Tanpa listrik, satelit, atau jaringan komunikasi, sebagian besar teknologi digital menjadi tidak berguna. Server tidak bisa bekerja. Sistem keuangan berhenti. Infrastruktur logistik runtuh. Dalam situasi seperti ini, nilai tertinggi tidak lagi berada pada perusahaan teknologi atau pasar saham. Nilai tertinggi berada pada tanah yang bisa ditanami.

Dunia mengenal sebuah kode etik tak tertulis yang disebut noblesse oblige. Frasa dalam bahasa Prancis yang secara harfiah berarti “kebangsawanan mewajibkan”. Sebuah keyakinan bahwa kedudukan yang tinggi bukanlah hak istimewa untuk berkuasa, melainkan kewajiban mutlak untuk melayani.

Keselamatan rakyat adalah hukum tertinggi. Sebagai negara hukum, mestinya kita bersandar pada asas tersebut—yang mana telah menjadi ruh terhadap bagaimana memandang rakyat sebagai pengampu kedaulatan.

Kasman Singodimejo menyairkan sebuah pepatah kuno yang dalam bahasa Belanda, "Leiden is Lijden", yang berarti memimpin adalah menderita.